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toms 2015,而此時劉恩源施展的正是茅山符篆，因為道統的緣故，張宇初雖然將正一三山整合為一，卻並沒有學過茅山上清派和皂閣山靈寶派的符篆法術。不過，儘管張宇初，沒有修習，卻對兩派的符篆法術，從頭到尾都仔仔細細的研究過，對兩派符篆法術造詣並不低。劉恩源的道行，在張宇初看來算是不錯的了，起碼比不成器張家後輩張道辰也強上太多。

懶人鞋,一道道威力巨大的符篆法術在，劉恩源的手上呼嘯而出，直撲張宇初而來，聲勢駭人。不對張宇初卻也沒有將劉恩源的這些攻勢放在眼裡，這些攻勢雖然來勢洶洶，但對張宇初卻沒有太大的威脅可言。論道行，劉恩源道行雖高，卻拍馬難及張宇初，論符篆咒術造詣，張宇初精研各派道術，更是歷代天師中的佼佼者，劉恩源更是不敵。孰強孰落，高下立判。

在 帆布鞋 看來，張宇初雖然會施展天雷道法，只是機緣巧合，並不是道行有多深。對失傳的天雷道法，劉恩源曾經利用流傳下來的典籍進行過深入的研究，天雷道法種施法種類繁多，效果也各不相同。小可以助長符篆咒法之威，大可以篡改家國氣運，修至登峰造極之時，甚至能夠改天地運勢。因此張天師一脈，雖處廟堂之高，卻從不插手朝堂大事，更不插手改朝換代之事。